“Hace oír a los sordos y hablar a los mudos”.

Mc. 7, 31-37

“¡Effetá!, ¡Ábrete!” Pronunció Jesús sobre un sordomudo. ¡Effetá!, dice Dios a todos los que creen en él. En un corazón cerrado y en una mente cerrada no puede habitar el Espíritu de Dios. Para realizar la voluntad de Dios, primero hay que saber escuchar. ¿Qué te dice Dios? Porque de lo escuchemos de Dios hablarán nuestro labios. ¿Cómo hablar de Dios si nunca lo dejamos hablar? Muchas reflexiones no son sino discursos humanos. Habría que preguntarnos si es eso lo que quieres Dios, o es lo que quieren los hombres. Por eso hoy también le decimos a Jesús, sánanos como al sordomudo para que podamos escuchar y podamos hablar de lo que quieres Tú, Señor, y no de lo que quiere el hombre.

“Los perritos, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los niños”.

Mc. 7, 24-30

Una mujer siro-fenicia tiene una niña poseída por un espíritu impuro. Ella no tenía por qué creer en Jesús, tenía otro credo, otro dios. Pero el amor por su niña es más fuerte, lo que ve en ella le da miedo, pero aún más, dolor. La niña sufre y no quiere que sufra. Ha escuchado que Jesús está en Tiro, y no repara en presentarse y postrarse ante Jesús. El insulto con que la recibe Jesús no le importa. El amor por su niña es más fuerte que el que la llamen perro. Ella solo quiere ver a su niña curada. El que la vean postrada y llorando no importa. Jesús ve el amor de aquella mujer (sin nombre) y realiza el milagro. Por amor, todo es posible. Al llegar a su casa, su hija duerme, descansa, está sana. La abraza tiernamente, pero ya no llora de tristeza, ahora llora de alegría. Recuerda entonces a Jesús, y agradece.

“Lo que mancha al hombre es lo que sale de dentro”.

Mc. 7, 14-23

“Lo que sale de dentro”. De lo que tiene el corazón, hablarán los labios. Si una persona tiene el corazón marchito, ¿Qué podrá decir?, ¿de qué hablará? No es lo que entra de fuera, es lo que sale de dentro. Esta enseñanza de Jesús a la gente es una enseñanza que debe estar vigente hoy. Más allá de un principio religioso, lo que se afirma es un principio humano. Revisar de qué está lleno el corazón es una tarea que todos tendríamos que hacer con frecuencia, para desechar todo aquello que no nos hace bien a los demás. Jesús no propone en el pasaje una religión más buena, sino una forma más buena de vivir. “Lo que mancha al hombre es lo que tiene por dentro”.

Ustedes anulan la palabra de Dios con las tradiciones de los hombres.

Mc. 7, 1-13

La práctica del culto no necesariamente incluye la fe. Hay quienes no faltan ni transgreden los mandamientos, cumplen cabalmente con todos los preceptos religiosos, pueden presumir que son religiosos, que delante de Dios han hecho todo bien; guardan las normas, dan limosna, pagan el diezmo a tiempo pero no son capaces de ser solidarios material y espiritualmente con los demás. Jesús, en la narración del Evangelio pronuncia una dura crítica contra el grupo judío de los fariseos. A ellos los llama hipócritas. Enseñan preceptos humanos y se olvidan de Dios. “Alaban a Dios con los labios, pero no con el corazón”. La vida de fe no está separada de la vida cotidiana. No se puede estar bien con Dios si se está mal con el prójimo. Ambas realidades están unidas.

“Cuantos tocaban a Jesús quedaban curados”

Mc. 6, 53-56

La fe cristiana sólo puede comprenderse como una fe en acción, no puede quedarse guardada en uno mismo. Cierto que es un don que Dios otorga, pero es un don para compartir. Tanto amor recibido por Dios, no puede quedarse en uno mismo. La auténtica felicidad sólo se experimenta en el otro, por eso la fe cristiana es una relación. El amor que Jesús experimenta del Padre tenía que comunicarse a los demás. En el mismo Evangelio de Marcos, Jesús está siempre en acción. Está viviendo el don del amor del Padre sanando y redimiendo. Tal derroche de amor llevó a que mucha gente lo buscara porque sabía que con tan solo tocarlo, encontraría la salud, la paz, la redención.

Curó a muchos enfermos de diversos males.

Mc. 1,29-39

Los que más me atrae de Jesús son los tiempos de oración en los que estaba con el Padre a solas. En aquella soledad, él encontraba la fuerza necesaria para hacer todo lo que hacía. Del resultado de la oración, dialogo de amor, también salían de sus labios las Palabras que el Padre ponía en su corazón. La oración es un dialogo entre dos personas que saben que se aman. El Padre ama al Hijo, el Hijo ama al Padre. Amor eterno, amor consubstancial. Amor que todo lo transforma, amor que todo lo convierte. Jesús hablaba de amor en la oración con el Padre. ¡Que hermosa descripción la del evangelista Marcos que hace ir de madrugada a Jesús al encuentro de su Padre! El primer momento del día es para Dios. Jesús comienza la jornada con el Padre. Todo lo que viene después no será sino dar el amor que del Padre ha recibido. Si Dios me ama mucho, voy a dar mucho.